Saludos admiradores queridos!La filosofía una vez mas vuelve a aparecerse en vuestras vidas y esta vez le a tocado el turno al filósofo que una vez pude comparar con Brad Pitt. Si, mi compañera anterior (una chica excelente creanme)ya comenzo explicando sus teorias asi que ahora es mi turno para terminar de alegraros el día!


¿Que define Descartes como la substancia pensante? La duda metódica explica que el YO es el que duda y si dudo tengo que EXISTIR , por lo que la duda es una forma de PENSAMIENTO.


El atributo fundamental que posee el YO como hemos dicho es el pensamiento que es entendido como una actividad cuyos modelos son las ideas producidas por su actividad.

¿A que tipo de ideas nos estamos refiriendo?

Adventicias:proceden de los sentidos ej:casa

Facticias: Provienen de la imaginación ej:centauro

Innatas: el pensamiento puede llegar a poseerlas por si mismo, es decir, sin sentidos ni imaginación.

Como plantea Descartes la existencia de Dios: como un Dios bueno que no permitiria que fueramos engañados por el genio maligno. Afirma que hay que demostrar la existencia de Dios como garantía del conocimiento puesto que si Dios existe los humanos podremos tener un conocimiento verdadero del mundo.


Hablaremos ahora de lo que entiende por substancia divina: Hay que demostrar la existencia de Dios para poder invalidar la hipótesis del genio maligno y garantizar la existencia de la verdad, a través de los siguientes argumentos:

Argumento Gnoseológico: Parte de la idea de un SER PERFECTO se pregunta por su origen y su causa, la causa no puede ser menos que el efecto dando lugar a la conclusion que dice que la causa es un SER PERFECTO: DIOS.

Argumento Cosmológico: Donde predomina la idea de contingencia y dependencia las que proceden de que poseo la idea de perfeccion y existo, pero si no debo mi existencia a Dios...entonces ¿a quien debo mi existencia?:

- A mi mismo: no soy causa de mi mismo puesto que si lo fuera sería perfecto

- Haber existido siempre: parece evidente segun mi memoria que no a sido asi.

-A causas menos perfectas que Dios: esta causa lo ha recibido de otra y esta a su vez de otra remontandonos al infinito, diciendo que la ultima causa es Dios (causa sui).

Argumento Ontológico: examina la idea que tiene de un ser perfecto y encuentra que la existencia está en ella comprendida, como la de un triángulo que sus tres ángulos son iguales a dos rectos.

La derrota del genio maligno: Se produce la derrota del genio maligno puesto que Dios existe y nos garantiza la verdad.


Entonces Descartes fue acusado de CIRCULO VICIOSO:

¿Es la existencia de Dios la que nos asegura que el cógito es verdadero o es el cógito y la evidencia lo que nos asegura que Dios existe?Por una parte la ideas evidentes eje: cógito como la existencia de Dios nos aseguran que son verdaderas, pero por otro lado Dios existe y lo sabemos por que es una idea innata.

Segun varios autores esto es un gran error en la filosofía cartesiana sin embargo otros dicen que no se le ha entendido bien.


El problema del DUALISMO CARTESIANO :el hombre es una sustancia compuesta de otras dos separadas: el cuerpo una maquina acoplada al espíritu, mientras que la comunicación entre ellas se da a través de los espíritus vitales que circulan en la sangre y se transmiten a la glándula PINEAL.

Otro punto tratado por Descartes fue LA MORAL POR PROVISIÓN: puesto que Descartes queria una ciencia moral perfecta, es decir, el ultimo grado en sabiduria. Mientras trabajaba en ello creó una moral provisonal para la vida que consta de unas reglas o máximas para saber como actuar. Las reglas son:

1) Obedecer las leyes y costumbres de mi pais manteniendo opiniones moderadas evitando excesos.

2) Ser firme y resuelto en mis acciones, si no se que opinion es mejor seguiré la más probable.

5) Vencerme siempre a mi mismo, aceptar que hay cosas que nos podemos cambiar.

4) Dedicar mi vida al cultivo de la razón, la mejor ocupación que hay.


La CONCLUSIÓN: Descartes como científico destaco en fisiología, optica y matemáticas. El cuestionarlo todo y dar enfasis a la importancia de la razón le convirtieron en la PADRE DE LA FILOSOFÍA MODERNA. Poco a poco el racionalismo fue siendo aceptado destacan dos filosofos: Spinoza y Leibniz.


Finalmente concluimos con la influencia cartesiana: Descartes fue el primero en aplicar las matemáticas alas ciencias físicas, y el iniciador moderno de la concepción mecanicista de la naturaleza. Tanto Spinoza como Leibniz intentaran solucionar los problemas irresolutos del fundador de racionalismo. Después Locke, Hume, Kant, Nietzsche criticaron sus pruebas sobre la existencia de Dios.

Ahora bien Descartes sigue siendo una constante fuente de inspiración...


Pues nada mas gentecilla, gracias por vuestra lectura (incluidas la lectura rápida o la no lectura)espero no aberos aburrido y si a sido asi..pues culpa de Descartes!Pero todos sabemos que la filosofia nunca puede llegar a ser aburrida ¿verdad?...





Desde el baserri f.b

¡Buenas queridos filósofos! Aquí la F. Von Grimm. ¡Feliz año lo primero de todo! Año nuevo, vida nueva...y tema también nuevo: DESCARTES.

EL RACIONALISMO DE DESCARTES:

La filosofía moderna se sitúa entre los siglos XV y XVIII y los hechos culturales más destacados son la desaparición del feudalismo, guerras de religión, monarquías absolutistas y arte barroco.

DESCARTES es un filósofo racionalista. El objetivo del racionalismo es LOGRAR LA VERDAD FILOSÓFICA MEDIANTE LA RAZÓN (mediante un sistema de proposiciones autoevidentes cuya negación implica contradicción).
CARACTERÍSTICAS DEL RACIONALISMO:
-Preocupación gnoseoógica y metafísica
-Confianza en la razón
-Desconfianza en los sentidos
-Creencia en las ideas innnatas
-Subjetivismo
-Búsqueda del método (inspirado en las matemáticas).

Descartes sostiene que la razón es igual en todos, no hay razones privilegiadas. La VERDAD es la característica del juicio y la certeza es el estado mental de aquel que cree estar en la verdad.
Después de estudiar el colegio La Fleche Descartes pone en duda todo lo que le habían enseñado, y establece RAZONES por las que DUDA: razones extrínsecas ( distintas opiniones)e intrínsecas que son las siguientes:
-los sentidos que nos engañan
-los sueños
-hipótesis del genio maligno.

Sin embargo Descartes observa la siguiente afirmación: PIENSO LUEGO EXISTO (cogito ergo sum) y la establece como el primer principio de la filosofía porque ningún escéptico podía rebatirla. Descartes duda de todo lo que se pueda dudar, pero de las MATEMÁTICAS no.
Las características de la duda:
- Es metódica (no escéptica)
-Radical
-Provisional (sólo se mantiene hasta llegar a un conocimiento cierto)
-Universal, la experiencia pasada no hay que tenerla en cuenta, sin embargo se tiene presente el mundo exterior.
-Teorética (física , matemáticas, filosofía..)
-No práctica (no afecta a la moral, religión, costumbres).
DESCARTES LO QUE BUSCA ES UNA VERDAD CLARA: soy algo que piensa (solipsismo).

La Inquisición había condenado a Galileo y Descartes temía que hicieran lo mismo con él, y escribía en francés sus obras para que los expertos no las leyeran y no le juzgasen.
En 1937 publica el DISCURSO DEL MÉTODO, inspirado en las matemáticas (porque ellas han alcanzado la certeza ya que tienen un método: la geometría euclidiana). Pretendía crear un método deductivo y racional que fuese válido para todas las ciencias (ya que veía que la FÍA no avanzaba). Se dio cuenta después de tres sueños que tuvo en una noche de tormenta.
Descartes para intentar comprender lo que hay se analiza a sí mismo (introspección). En la "salida al mundo" se encuentra con el genio maligno que es la posibilidad de que la razón humana esté equivocada. Parte de que la ciencia en la unidad de la razón (todas iguales) y cree que hay un método universal para todas las ciencias. Analiza las operaciones de la mente:

-Intuición, mediante la cual llegamos a lo evidente.
-Deducción, posible a través de otros conocimientos CIERTOS.
ESTE MÉTODO DEBÍA PARTIR DE UNAS REGLAS CIERTAS Y FÁCILES para conseguir un conocimiento cierto:
*EVIDENCIA: es cierto lo claro y distinto.
*ANÁLISIS: dividir las ideas complejas en tantas partes como sea posible. Se toman por verdaderas las evidentes.
*SÍNTESIS: conducir por orden los pensamientos desde los más simples a los más complejos.
*ENUMERACIÓN Y REVISIÓN: se comprueba el análisis, todas las ideas simples que aparecezcan y se revisa la corrección de la síntesis.


LA DUDA METÓDICA:

Es una duda radical y provisional. DUDAR DE TODO si no podemos aceptar nada como evidente. Debemos encontrar una VERDAD y PROBAR QUE LO ES. Esto será un método para llegar a una verdad evidente. Duda los sentidos, ¿y si todo fuera un sueño?. Llega a la hipótesis del genio maligno. PERO DESCARTES DICE: como DIOS es BUENO no permitiría que viviésemos engañados. Realmente Descartes no cree en el genio maligno, sólo es una hipótesis metodológica. Es más, cuando Descartes prueba la existencia de Dios la desecha.
La VERDAD CLARA Y DISTINTA Que BUSCA DESCARTES ES INDUDABLE: PIENSO LUEGO EXISTO. El cogito es el pensamiento, es una idea innata, clara u distienta que se tiene por intuición. Esta idea se tiene sin contacto con la experiencia sensible.

Por otra parte decimos que Descartes es un filósofo dualista al afirmar que EL PENSAMIENTO NO NECESITA DEL CUERPO PARA VIVIR. Dice que hay tres sustancias: La RES COGITANS ( que corresponde al yo-> alma y mente ), la RES INFINITA ( que corresponde a Dios) y la RES EXTENSA ( que corresponde al mundo y al cuerpo). Van por este orden ya que lo primero que quiere encontrar Descartes es una verdad clara (yo),después una verdad que invalide la hiótesis del genio maligno (Dios) y por último la física como conocimiento válido (de la que se deduce el mundo).


Ya hemos acabado por hoy. Ahora si os aprendéis esto ya tenéis casi aprobado el examen de la 2ª evaluación...
F.Von Grimm

Bien señoras y señores, lo prometido es deuda. Les dije que tendría el resumen para el 31 para podes estudiar a San Agustín nada más entrar en este recién nacido año 2009, pero entre pelar las gambas, hacer pinchos, pintarme la uñas para el cotilón, y la siesta de después de comer que me eché para poder aguantar toda la noche por ahí... pues como que no me dio tiempo vamos :D Pero sé que vosotros, fieles lectores y seguidores de Tabanitas Agar-Agar, me lo perdonáis, tengo la conciencia mucho más tranquila y relajada.

Pues bien, el resumen resumido me ha ocupado 4 páginas si no me confundo. Tiene absolutamente todo lo que hay que saber pero como no me apetecía poner una entrada kilométrica he decidido seguir el práctico ejemplo de Roberto y subirlo a megaupload, así que os digo lo que teneis que hacer para descargárolos ok?

1. Pincha en este link, el cual te llevará directamente a la página del archivo:
   http://www.megaupload.com/?d=Q6Z1TVNThttp://www.megaupload.com/?d=Q6Z1TVNT
2. Una vez allí te preguntarán arriba del todo que escribas 3 letras en un cuadro, simplemente para verificar que no eres una máquina o un programa informático y que eres una persona de carne y hueso. Dale a enter.
3. Una vez se te ha abierto la página nueva, te aparecen 2 opciones. En una pone Premium en naranja y en la otra pone Gratis en gris. hay que esperar unos 45 segundos y la opción de gratis se resalta y ya te deja pinchar para descargártelo.
4. Pincha en gratis, Dale a guardar archivo, imprimelo y EMPOLLATELO!

Así de sencillo! Quien dijo que la filosofía era difícil??? Meno squejas y manos a la obra señores que ya no hay excusas!!!

Resumen patrocinado por

♥Filósofa Pinky♥