Bien... más vale tarde que nunca no? Aquí tenéis el último resumen del año (espero...). Esta vez es el de Ortega por supuesto.
En megaupload. http://www.megaupload.com/?d=5QOVJZZF

Bajáoslo y a estudiar chicos!! Último empujón!

Filósofa en prácticas Pinky Moco Winky Motor para servirles

¡¡¡El último filósofo para estudiar!!!ÁNIMO!

JOSÉ ORTEGA Y GASSET

VIDA: La tradición liberal y la actividad periodística de su familia marcaron la futura actividad de Ortega, tanto en la vida política española como en la actividad periodística con la publicación de numerosos artículos de prensa. En 1902 obtiene la licenciatura en filosofía y viaja a Alemania para completar su formación donde esá en contacto con los NEOKANTIANOS->adopta una actitus crítica ante ellos. Durante la guerra civil se autoexilia a París, Holanda y Argentina, y más tarde regresa a España y muere en Madrid.

ORTEGA Y LAS ETAPAS DE SU PENSAMIENTO.
Su pensamiento es ágil y fácilmente comprensible, se va modulando a través de artículos periodísticos.
División de su pensamiento en 3 etapas (relacionadas entre sí):

OBJETIVISMO:
Desde la publicación de "Glosas" hasta el libro Meditaciones del Quijote. España está desfasada social, política,técnica y culturalmente-> SOLUCIÓN: Desarrollo de actitudes intelectuales como: CIENCIA Y TEORÍA. La ciencia es fruto de una disciplina intelectual que tiene sus raices en el objetivismo. Es posible su desarrollo gracias a:

-Método: mediante el ejercicio ascético de buscar definiciones, separar unos temas de otros.
-HÁBITO CRÍTICO: contrastar cualquier doctrina con la verdad y la razón.
-Racionalidad:Elemento corrector, eliminar irracionalidad.

La herramienta que nos permite pulir la realidad es la actividad teórica del hombre. Para poder realizar la abstracción teorica hace falta un distanciamiento,una perspectiva de las cosas para sacar una teoría.
El sistema es la condición de posibilidad de la verdad: el sistema es algo que hay que formárselo.

PERSPECTIVISMO:
Comienza con las Meditaciones del Quijote y acaba con la publicación de " Ni vitalismo ni racionalismo".Punto de partida :Yo soy yo y mi circunstancia.
El hombre no está aislado, sino inmerso en unas circuanstancias que le rodean (entran para transformar al yo y el yo si quiere ser auténtico debe incidir sobre la circusntancia. 2 tipos de circunstancia:

-MAYÚSCULAS: le caracterizan como hombre de una determinada cultura.
-MINÚSCULAS: a las que no se ha prestado la debida atención y que son las más cercanas, le dan el sentido a la realidad que nos rodea.
Ortega se ocupa de temas que hasta ahora no han sido objeto de investigación filosófica. ¿POR QUÉ?
Para partir de lo más cercano y así llegar poco a poco a plantear los problemas más difíciles.
El circunstancialismo es un método. La realidad se ofrece en distintas perspectivas (tantas como hombres y combinaciones de hombres hay). Pero ¿qué es la verdad?Si reunimos las perspectivas nuestro acceso al fluir de lo real será más fiel. Las perspectivas son muchas pero se excluyen y se complementan. El perspectivismo depende de lo individual y social ( la perspectiva es de uno mismo pero no la realidad). Hay que ser tolerante con el resto de puntos de vista.

RACIOVITALISMO:
Empieza con la publicación se su atrículo " Ni vitalismo ni racionalismo".
El raciovitalismo es el intento de Ortega de superar el irracionalismo al que lleva el vitalismo y a la vez corregir la miopía intelectual del racionalismo. Es el ANÁLISIS DE LA VIDA Y LA RAZÓN. La vida es la realidad, la razóin es el esfuerzo por comprender la realidad. Ortega se propone unificar ambas empezando por la crítica de sus defectos:

-Crítica del vitalismo: este sirve para designar distintas corrientes de las ciencias biológicas y de la FÍA indicando en cada caso teorías distintas.
+BIOLOGIA: 1.escuelas que postulan que los fenómenos y funciones de los s.vivos no pueden reducirse a explicaciones físico-químicas.
2.Distinguir entre la materia inerte y viva.
+FILOSOFÍA: 1. El conocimiento es fruto del proceso biológico.
2.Fía de Bergson: hay un modo más profundo de conocimiento que la razón->la viviencia íntima con las cosas.
3.Primacía del conocimiento racional pero que situaría su centro de reflexión en el problema de la vida. ORTEGA SE QUEDA CON ÉSTA.
La vida se presenta como irracional pero se puede hacer teoría sobre ella.

-Crítica del racionalismo: El racionalismo tiende a absolutizar a su onjeto que es la razón.
Cuando razonamos sobre algo intentamos comprenderlo. El modelo del ejercicio de la razón nos viene dado por la definición (operación de análisis en la que diseccionamos mentalmente el objeto). Encontramos algunos elementos que no se pueden analizar más. La razón debe frenar y establecer que no los puede conocer o que se pueden conocer mediante la intuición. EL RACIONALISMO NO RECONOCE QUE LA RAZÓN TIENE LÍMITES.Niega la realidad.

-La solución raciovitalista: El raciovitalismo afirma que la realidad tiene una primacía ontológica sobre el pensamiento. La razón lo único que hace es dar razón de aquello que la precede-> la vida es realidad radical, es decir para ser vida humana tiene que ser:
+Personal. Lleva al hombre ha hacer algo en unas circunstancias y puede elegir
+Intransferible, responsabilidad de cada uno.
La razón es algo que el hombre ha tenido que adquirir y está en continua ampliación.
EL PENSAMIENTO DEL HOMBRE SE MANIFIESTA EN IDEAS. Ortega hace una clasificación entre ideas y creencias.




TO BE CONTINUED...

f. Von Grimm

El final se acerca... y para haceras las cosas más fáciles aquí está una vez más un resumen magistral Por cortesía de Tabanitas Agar-agar. Ya sabéis, como simpre en Megaupload. Espero que os sirva y os ayude a probar. Ánimo!!

http://www.megaupload.com/?d=1S8Q3TB2

Y no os olvideis del esquema de Ortega de aquí encima! muy esclarecedor!! ;D





F. Pinky Winky Moco para servirles a ustedes

EL NIHILISMO

Constituye el movimiento histórico de la cultura occidental, el destino de los pueblos. Pasa por varios momentos:

1. nihilismo negativo, voluntad de nada. La vida real con su sufrimiento, errores y contradicciones es negada y despreciada. Se eleva el reino del Bien, Verdad y Belleza.

2. nihilismo positivo, reacción contra el mundo suprasensible al que niega todo valor: la nada de los valores superiores. el nihilista niega a Dios, al Bien, la Verdad..; y se queda solo con una vida desprovista de valores, de sentido y de finalidad. pretende ocupar el lugar de Dios y crear nuevos valores: igualdad, bien común, ciencia... Dios ha muerto pero sobreviven los rescoldos de la moral cristiana.

3. nihilismo pasivo del ultimo hombre. descendiente del asesino de Dios; actitud de cansancio y hastío ante la vida. permanece la perspectiva que preside la historia universal: judaísmo y cristianismo, modernidad... conduce hasta el ultimo hombre, el de nuestra época.

4. nihilismo activo. Para que sea completo y no sobrevivan por inercia los valores decadentes, y para que el hombre tenga que salir del conformismo. la nueva transvaloracion que podrá se llevada a cabo por el superhombre.

La falta de esperanza trae falta de creencias y valores (nihilismo): sin nada supremo a lo que temer no hay nada que respetar. si Dios ha muerto todo esta permitido.

EL SUPERHOMBRE

Nietzsche: "yo os enseño el superhombre. el hombre es algo que debe ser superado. ¿que habéis hecho para superarlo?"

El superhombre es capaz de aceptar la vida, voluntad de poder, fiel a la tierra, niega todo tanto metafisico como espiritual.

La tarea del superhombre es construir nuevos valores morales que saque al hombre de su nihilismo.

Se opone al ultimo hombre. sera un individuo superior que se crea a si mismo y es creador y dueño de su vida.

En la obra Zaratustra, Nietzsche habla de las tres transformaciones del espíritu: se convierte en camello, león y niño.

-camello: espíritu que obedece los valores y normas de la tradición.

-león: espíritu nihilista que rechaza los valores tradicionales.

-niño: espíritu del hombre superior que lleva a cabo la nueva transvaloracion.

EL ETERNO RETORNO

el eterno retorno junto con la voluntad de poder constituyen los pilares de la reflexion intelectual de su ultimo periodo creador. desarrollan interactuando en mutua tensión; convierte todo futuro en repetición.

el eterno retorno es el amor máximo a la vida, la aceptacion de su eterna dimensión intramundana; sin necesidad de recurrir a ningún principio divino consolador. el tiempo mismo es en si repetición

FILOSOFA PECOSA

Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche Nietzsche …
etc etc...más nos vale recordar como se escribe este nombre o perderemos puntos absurdamente :D





Bien, pues para nuestro querido Nietzsche, no existe una verdad absoluta de ningún tipo. Todo es multiplicidad y devenir, la única realidad es la de la apariencia. Por tanto NO PUEDE HABER NINGÚN CONOCIMIENTO ABSOLUTO Y VERDADERO.

Pero la interpretación es una falsificación necesaria para nuestra vida, la “verdad” la creamos para sentirnos bien. Nosotros creamos la imagen del mundo y en ella nos proyectamos, nuestro saber es una humanización de las cosas.

Nietzsche es considerado un hermeneuta lo que quiere decir que busca la comprensión de las acciones humanas, de las instituciones y de los acontecimientos históricos en general interpretándolas desde una determinada cultura y unas tradiciones.
(Si alguna vez os encontráis con un hermeneuta recordad....salid corriendo!!! :D )

Para Nietzsche el origen de nuestras valoraciones se encuentra en la corporalidad, y nuestras interpretaciones del mundo surgen siempre de los impulsos del cuerpo y de la vida


La vida en la filosofía de Nietzsche...

Nos acabamos de adentrar en la ultima evaluación de filo y como no con un nuevo autor, Nietzsche, conocido por el POPULACHO como el que se cargo a Dios.

Su filosofía esta expuesta a martillazos, bastante difícil de entender y muy irónica.

Critica:
- la sociedad de su época, la cual es puritana
- la tradición judeocristiana (la verdad, la bondad, la belleza…cuyo fundamento es Dios
- La moral tradicional (Platón)
- La filosofía tradicional (metafísica)
- La religión (cristianismo)
- La ciencia, por ser materialista y matematizada
- cultura racional, dogmatica, decadente y viciada desde su origen, la cual se opone a la vida

La vida es el único valor en el que cree Nietzsche por lo que con él comienza el periodo vitalista.

Se basa en Platón y Sócrates que frente a lo dionisiaco levantan lo apolíneo.¿Y qué significa esto? Pues que frente al mundo cambiante, se establece el mundo de las ideas y la razón. Ha habido una trasvaloración de los valores y los débiles han impuesto los suyos a los nobles.


En resumen, en Nietzsche encontramos:
- Una reacción contra el idealismo.
- Una critica a Sócrates y a Platón.
- Una critica al dogmatismo.
- Una critica de la sobreestimación de la razón y sus conceptos abstractos.

• Después de esto comenzaremos con una pequeña introducción anterior a la filosofía de Nietzsche.
  
  Sabemos que para Platón el alma es la parte inmortal del hombre con la cual llegamos a la verdad.
  
  Para Aristóteles la razón es la capacidad humana que puede convertir la experiencia multiple y diversa en conocimiento firme, universal y necesario.
  
  La filosofía moderna (Rousseau, Kant…) habla de la racionalidad y la conciencia como cualidades propias del hombre civilizado, el cual es civilizado por poseer prinicpio morales.
  
  La razón teórica debía unirse a la práctica para progresar
  
  A esto se le denomina MITO ILUSTRADO DEL PROGRESO (la razón técnica nos libera de la presión de la naturaleza).
  
  Nietzsche :


• absorbe parte de la Ilustración y rechaza sus principios fundamentales.


• Recoge el sentido del “sapere aude” (atrévete a saber)
  
  
  
  Para Nietzsche la voluntad es la expresión de la ignorancia de las causas que la determinan.

Ffa Calabacín

Queridos filonautas... aquí está el tan esperado resumen de Descartes. Otra vez está en el megaupload pero ya sabeis, muy facil para bajarlo. Sólo hay que clicar aquí
http://www.megaupload.com/?d=SH1T6STM y os pedirán en la parte de arriba de la página que pongáis unas letras para que el sistema se asegure de que no sois máquinas... Luego le dáis a descargar gratis y listo!

Son 3 caras. La primera es el esquema que puso Rober en la pizarra uno de los últimos días sobre toda la filosofía de Descartes. Simplemente hay que seguir ese esquema e ir esstudiándoselo. Cuando lleguéis a uno de los asterísticos en rojo que aparecen por el esquema significa que eso está explicado en las siguientes dos caras del resumen. Así que simplemente hay que combinar el esquema con la teoría esa. Sin olvidarse de estudiar los apuntes que dictó Rober sbre el método y sus 4 reglas!!

Y repasad los sofistas que es pregunta 5 estrellas!! Mucha suerte y constancia a todos!!

Filósofa Pinky para servirles!

Saludos admiradores queridos!La filosofía una vez mas vuelve a aparecerse en vuestras vidas y esta vez le a tocado el turno al filósofo que una vez pude comparar con Brad Pitt. Si, mi compañera anterior (una chica excelente creanme)ya comenzo explicando sus teorias asi que ahora es mi turno para terminar de alegraros el día!


¿Que define Descartes como la substancia pensante? La duda metódica explica que el YO es el que duda y si dudo tengo que EXISTIR , por lo que la duda es una forma de PENSAMIENTO.


El atributo fundamental que posee el YO como hemos dicho es el pensamiento que es entendido como una actividad cuyos modelos son las ideas producidas por su actividad.

¿A que tipo de ideas nos estamos refiriendo?

Adventicias:proceden de los sentidos ej:casa

Facticias: Provienen de la imaginación ej:centauro

Innatas: el pensamiento puede llegar a poseerlas por si mismo, es decir, sin sentidos ni imaginación.

Como plantea Descartes la existencia de Dios: como un Dios bueno que no permitiria que fueramos engañados por el genio maligno. Afirma que hay que demostrar la existencia de Dios como garantía del conocimiento puesto que si Dios existe los humanos podremos tener un conocimiento verdadero del mundo.


Hablaremos ahora de lo que entiende por substancia divina: Hay que demostrar la existencia de Dios para poder invalidar la hipótesis del genio maligno y garantizar la existencia de la verdad, a través de los siguientes argumentos:

Argumento Gnoseológico: Parte de la idea de un SER PERFECTO se pregunta por su origen y su causa, la causa no puede ser menos que el efecto dando lugar a la conclusion que dice que la causa es un SER PERFECTO: DIOS.

Argumento Cosmológico: Donde predomina la idea de contingencia y dependencia las que proceden de que poseo la idea de perfeccion y existo, pero si no debo mi existencia a Dios...entonces ¿a quien debo mi existencia?:

- A mi mismo: no soy causa de mi mismo puesto que si lo fuera sería perfecto

- Haber existido siempre: parece evidente segun mi memoria que no a sido asi.

-A causas menos perfectas que Dios: esta causa lo ha recibido de otra y esta a su vez de otra remontandonos al infinito, diciendo que la ultima causa es Dios (causa sui).

Argumento Ontológico: examina la idea que tiene de un ser perfecto y encuentra que la existencia está en ella comprendida, como la de un triángulo que sus tres ángulos son iguales a dos rectos.

La derrota del genio maligno: Se produce la derrota del genio maligno puesto que Dios existe y nos garantiza la verdad.


Entonces Descartes fue acusado de CIRCULO VICIOSO:

¿Es la existencia de Dios la que nos asegura que el cógito es verdadero o es el cógito y la evidencia lo que nos asegura que Dios existe?Por una parte la ideas evidentes eje: cógito como la existencia de Dios nos aseguran que son verdaderas, pero por otro lado Dios existe y lo sabemos por que es una idea innata.

Segun varios autores esto es un gran error en la filosofía cartesiana sin embargo otros dicen que no se le ha entendido bien.


El problema del DUALISMO CARTESIANO :el hombre es una sustancia compuesta de otras dos separadas: el cuerpo una maquina acoplada al espíritu, mientras que la comunicación entre ellas se da a través de los espíritus vitales que circulan en la sangre y se transmiten a la glándula PINEAL.

Otro punto tratado por Descartes fue LA MORAL POR PROVISIÓN: puesto que Descartes queria una ciencia moral perfecta, es decir, el ultimo grado en sabiduria. Mientras trabajaba en ello creó una moral provisonal para la vida que consta de unas reglas o máximas para saber como actuar. Las reglas son:

1) Obedecer las leyes y costumbres de mi pais manteniendo opiniones moderadas evitando excesos.

2) Ser firme y resuelto en mis acciones, si no se que opinion es mejor seguiré la más probable.

5) Vencerme siempre a mi mismo, aceptar que hay cosas que nos podemos cambiar.

4) Dedicar mi vida al cultivo de la razón, la mejor ocupación que hay.


La CONCLUSIÓN: Descartes como científico destaco en fisiología, optica y matemáticas. El cuestionarlo todo y dar enfasis a la importancia de la razón le convirtieron en la PADRE DE LA FILOSOFÍA MODERNA. Poco a poco el racionalismo fue siendo aceptado destacan dos filosofos: Spinoza y Leibniz.


Finalmente concluimos con la influencia cartesiana: Descartes fue el primero en aplicar las matemáticas alas ciencias físicas, y el iniciador moderno de la concepción mecanicista de la naturaleza. Tanto Spinoza como Leibniz intentaran solucionar los problemas irresolutos del fundador de racionalismo. Después Locke, Hume, Kant, Nietzsche criticaron sus pruebas sobre la existencia de Dios.

Ahora bien Descartes sigue siendo una constante fuente de inspiración...


Pues nada mas gentecilla, gracias por vuestra lectura (incluidas la lectura rápida o la no lectura)espero no aberos aburrido y si a sido asi..pues culpa de Descartes!Pero todos sabemos que la filosofia nunca puede llegar a ser aburrida ¿verdad?...





Desde el baserri f.b

¡Buenas queridos filósofos! Aquí la F. Von Grimm. ¡Feliz año lo primero de todo! Año nuevo, vida nueva...y tema también nuevo: DESCARTES.

EL RACIONALISMO DE DESCARTES:

La filosofía moderna se sitúa entre los siglos XV y XVIII y los hechos culturales más destacados son la desaparición del feudalismo, guerras de religión, monarquías absolutistas y arte barroco.

DESCARTES es un filósofo racionalista. El objetivo del racionalismo es LOGRAR LA VERDAD FILOSÓFICA MEDIANTE LA RAZÓN (mediante un sistema de proposiciones autoevidentes cuya negación implica contradicción).
CARACTERÍSTICAS DEL RACIONALISMO:
-Preocupación gnoseoógica y metafísica
-Confianza en la razón
-Desconfianza en los sentidos
-Creencia en las ideas innnatas
-Subjetivismo
-Búsqueda del método (inspirado en las matemáticas).

Descartes sostiene que la razón es igual en todos, no hay razones privilegiadas. La VERDAD es la característica del juicio y la certeza es el estado mental de aquel que cree estar en la verdad.
Después de estudiar el colegio La Fleche Descartes pone en duda todo lo que le habían enseñado, y establece RAZONES por las que DUDA: razones extrínsecas ( distintas opiniones)e intrínsecas que son las siguientes:
-los sentidos que nos engañan
-los sueños
-hipótesis del genio maligno.

Sin embargo Descartes observa la siguiente afirmación: PIENSO LUEGO EXISTO (cogito ergo sum) y la establece como el primer principio de la filosofía porque ningún escéptico podía rebatirla. Descartes duda de todo lo que se pueda dudar, pero de las MATEMÁTICAS no.
Las características de la duda:
- Es metódica (no escéptica)
-Radical
-Provisional (sólo se mantiene hasta llegar a un conocimiento cierto)
-Universal, la experiencia pasada no hay que tenerla en cuenta, sin embargo se tiene presente el mundo exterior.
-Teorética (física , matemáticas, filosofía..)
-No práctica (no afecta a la moral, religión, costumbres).
DESCARTES LO QUE BUSCA ES UNA VERDAD CLARA: soy algo que piensa (solipsismo).

La Inquisición había condenado a Galileo y Descartes temía que hicieran lo mismo con él, y escribía en francés sus obras para que los expertos no las leyeran y no le juzgasen.
En 1937 publica el DISCURSO DEL MÉTODO, inspirado en las matemáticas (porque ellas han alcanzado la certeza ya que tienen un método: la geometría euclidiana). Pretendía crear un método deductivo y racional que fuese válido para todas las ciencias (ya que veía que la FÍA no avanzaba). Se dio cuenta después de tres sueños que tuvo en una noche de tormenta.
Descartes para intentar comprender lo que hay se analiza a sí mismo (introspección). En la "salida al mundo" se encuentra con el genio maligno que es la posibilidad de que la razón humana esté equivocada. Parte de que la ciencia en la unidad de la razón (todas iguales) y cree que hay un método universal para todas las ciencias. Analiza las operaciones de la mente:

-Intuición, mediante la cual llegamos a lo evidente.
-Deducción, posible a través de otros conocimientos CIERTOS.
ESTE MÉTODO DEBÍA PARTIR DE UNAS REGLAS CIERTAS Y FÁCILES para conseguir un conocimiento cierto:
*EVIDENCIA: es cierto lo claro y distinto.
*ANÁLISIS: dividir las ideas complejas en tantas partes como sea posible. Se toman por verdaderas las evidentes.
*SÍNTESIS: conducir por orden los pensamientos desde los más simples a los más complejos.
*ENUMERACIÓN Y REVISIÓN: se comprueba el análisis, todas las ideas simples que aparecezcan y se revisa la corrección de la síntesis.


LA DUDA METÓDICA:

Es una duda radical y provisional. DUDAR DE TODO si no podemos aceptar nada como evidente. Debemos encontrar una VERDAD y PROBAR QUE LO ES. Esto será un método para llegar a una verdad evidente. Duda los sentidos, ¿y si todo fuera un sueño?. Llega a la hipótesis del genio maligno. PERO DESCARTES DICE: como DIOS es BUENO no permitiría que viviésemos engañados. Realmente Descartes no cree en el genio maligno, sólo es una hipótesis metodológica. Es más, cuando Descartes prueba la existencia de Dios la desecha.
La VERDAD CLARA Y DISTINTA Que BUSCA DESCARTES ES INDUDABLE: PIENSO LUEGO EXISTO. El cogito es el pensamiento, es una idea innata, clara u distienta que se tiene por intuición. Esta idea se tiene sin contacto con la experiencia sensible.

Por otra parte decimos que Descartes es un filósofo dualista al afirmar que EL PENSAMIENTO NO NECESITA DEL CUERPO PARA VIVIR. Dice que hay tres sustancias: La RES COGITANS ( que corresponde al yo-> alma y mente ), la RES INFINITA ( que corresponde a Dios) y la RES EXTENSA ( que corresponde al mundo y al cuerpo). Van por este orden ya que lo primero que quiere encontrar Descartes es una verdad clara (yo),después una verdad que invalide la hiótesis del genio maligno (Dios) y por último la física como conocimiento válido (de la que se deduce el mundo).


Ya hemos acabado por hoy. Ahora si os aprendéis esto ya tenéis casi aprobado el examen de la 2ª evaluación...
F.Von Grimm

Bien señoras y señores, lo prometido es deuda. Les dije que tendría el resumen para el 31 para podes estudiar a San Agustín nada más entrar en este recién nacido año 2009, pero entre pelar las gambas, hacer pinchos, pintarme la uñas para el cotilón, y la siesta de después de comer que me eché para poder aguantar toda la noche por ahí... pues como que no me dio tiempo vamos :D Pero sé que vosotros, fieles lectores y seguidores de Tabanitas Agar-Agar, me lo perdonáis, tengo la conciencia mucho más tranquila y relajada.

Pues bien, el resumen resumido me ha ocupado 4 páginas si no me confundo. Tiene absolutamente todo lo que hay que saber pero como no me apetecía poner una entrada kilométrica he decidido seguir el práctico ejemplo de Roberto y subirlo a megaupload, así que os digo lo que teneis que hacer para descargárolos ok?

1. Pincha en este link, el cual te llevará directamente a la página del archivo:
   http://www.megaupload.com/?d=Q6Z1TVNThttp://www.megaupload.com/?d=Q6Z1TVNT
2. Una vez allí te preguntarán arriba del todo que escribas 3 letras en un cuadro, simplemente para verificar que no eres una máquina o un programa informático y que eres una persona de carne y hueso. Dale a enter.
3. Una vez se te ha abierto la página nueva, te aparecen 2 opciones. En una pone Premium en naranja y en la otra pone Gratis en gris. hay que esperar unos 45 segundos y la opción de gratis se resalta y ya te deja pinchar para descargártelo.
4. Pincha en gratis, Dale a guardar archivo, imprimelo y EMPOLLATELO!

Así de sencillo! Quien dijo que la filosofía era difícil??? Meno squejas y manos a la obra señores que ya no hay excusas!!!

Resumen patrocinado por

♥Filósofa Pinky♥